日本 龜文堂 高浮雕 錯金銀 波千鳥日月鐵壺

此件長度18cm，寬度16.5cm，高度24cm，重量1852g，容量 1425c.c.。

作者簡介

      波多野正平（1812─1892）是龜文堂的創辦者，與秦藏六並稱安之介的兩大得意門生，早期師從於安之介的經歷，為他的傑出技巧得以獨立發展奠定了堅實基礎。

波多野正平是一名堅持“創作理想”的藝術家，所以他的作品沒有製式風格，而富有濃郁的創作感和藝術氣息。波多野正平在龍文堂學習了較進階別的蠟鑄法，所以目前所見龜文堂作品中，蠟鑄法成為主要製作模式。三生緣所藏龜文堂製“水波紋獸嘴鐵壺”以及龜文堂與湖嚴堂合製“山水家屋銼金銀鐵壺”、“波千鳥型銼銀鐵壺”即為蠟鑄法代表之作。 

蠟鑄法又稱脫臘鑄造法，即先用蠟型雕刻成需要製作的形狀，經過附砂、烤模後，將蠟融出，從而形成所需要的砂模，澆鑄後將砂模打碎，取出成品。由於蠟鑄法不需要在砂模成形後脫出內模，所以並無道統砂鑄造法的腰線及澆鑄孔。除蠟鑄這一特點外，龜文堂的作品壺身多雕飾，並因改良S型可拆式手把而廣受好評。

蠟鑄法是龜文堂一直堅持的一種極為繁複的工序，一件蠟模只能創作一把鐵壺，且龜文堂作品壺身與壺底皆鑄有款識，工藝的繁複及作品的唯一，使之自問世即備受推崇，至今身價倍增且量少難尋。如今，蠟鑄法所呈現的這些特點，也成為鑑別龜文堂作品的方法之一。

波多野正平親製之作存世量更為稀少，在市場上鮮有所見，加之他在鐵壺界崇高的地位，近一年來，其價格更極速提升。同時收藏市場中的仿品也層出不窮，上世紀初期即出現了使用砂鑄法的老仿龜文（大阪龜），近期仿品則使用硬模硬模鑄造（仿造龜），且新製仿品因使用進口鐵製成，在品相及壺身重量上與真品有很大區別。

在龜文堂作品中，波千鳥系列為人所熟知。此系列作品在壺身上塑造了一幅生動的湖面飛鳥圖，壺身兩側分別為朝夕之景，以金銀銼出飛鳥、明月之型，型式生動，主題明快而突出。壺把手及壺鈕上也往往以金銀飾以飛鳥之形，或回首或振翅，與壺身之景交相呼應，使作品倍增藝術性及生活氣息。

日本 龜文堂 高浮雕 錯金銀 日月波千鳥鐵壺

此件長度18cm，寬度16.5cm，高度21.5cm，重量1908g，容量 1440c.c.。

作者簡介

      波多野正平（1812─1892）是龜文堂的創辦者，與秦藏六並稱安之介的兩大得意門生，早期師從於安之介的經歷，為他的傑出技巧得以獨立發展奠定了堅實基礎。

波多野正平是一名堅持“創作理想”的藝術家，所以他的作品沒有製式風格，而富有濃郁的創作感和藝術氣息。波多野正平在龍文堂學習了較進階別的蠟鑄法，所以目前所見龜文堂作品中，蠟鑄法成為主要製作模式。三生緣所藏龜文堂製“水波紋獸嘴鐵壺”以及龜文堂與湖嚴堂合製“山水家屋銼金銀鐵壺”、“波千鳥型銼銀鐵壺”即為蠟鑄法代表之作。 

蠟鑄法又稱脫臘鑄造法，即先用蠟型雕刻成需要製作的形狀，經過附砂、烤模後，將蠟融出，從而形成所需要的砂模，澆鑄後將砂模打碎，取出成品。由於蠟鑄法不需要在砂模成形後脫出內模，所以並無道統砂鑄造法的腰線及澆鑄孔。除蠟鑄這一特點外，龜文堂的作品壺身多雕飾，並因改良S型可拆式手把而廣受好評。

蠟鑄法是龜文堂一直堅持的一種極為繁複的工序，一件蠟模只能創作一把鐵壺，且龜文堂作品壺身與壺底皆鑄有款識，工藝的繁複及作品的唯一，使之自問世即備受推崇，至今身價倍增且量少難尋。如今，蠟鑄法所呈現的這些特點，也成為鑑別龜文堂作品的方法之一。

波多野正平親製之作存世量更為稀少，在市場上鮮有所見，加之他在鐵壺界崇高的地位，近一年來，其價格更極速提升。同時收藏市場中的仿品也層出不窮，上世紀初期即出現了使用砂鑄法的老仿龜文（大阪龜），近期仿品則使用硬模硬模鑄造（仿造龜），且新製仿品因使用進口鐵製成，在品相及壺身重量上與真品有很大區別。

在龜文堂作品中，波千鳥系列為人所熟知。此系列作品在壺身上塑造了一幅生動的湖面飛鳥圖，壺身兩側分別為朝夕之景，以金銀銼出飛鳥、明月之型，型式生動，主題明快而突出。壺把手及壺鈕上也往往以金銀飾以飛鳥之形，或回首或振翅，與壺身之景交相呼應，使作品倍增藝術性及生活氣息。

日本 龍文堂 錯金銀 家屋波千鳥鐵壺

此件長度19.5cm，寬度17.5cm，高度23.5cm，重量2306g，容量 1645c.c.。

作者簡介

    龍文堂，為日本鐵壺的創始堂號。龍文堂的鐵壺，有30種不同的類型，由於年代已久，甚至有最受歡迎的是龍文堂壺蓋的說法。據記載，在龍文堂的極盛期，一年所生產的鐵壺，應該不超過150把，這樣的生產量是非常小的。鐵壺當時採用的是一種脫臘技術，每件鐵壺鑄好後，必須敲碎模具，才可取出。而且鐵壺是純手工製作，所以製造出來的壺絕對不會出現有兩個一模一樣的，它具有外形的全球唯一性，是百年難得的珍貴古董。

在鐵壺的領域裏，龍文堂的活動長達百年，帶著名望影響著日本和歐洲。倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館就在1876年收藏有龍文堂金銀鑲嵌的鐵壺，該壺約在1870年左右被上流社會所使用，壺身上落有龍文堂的字樣。

龍文（1732-1798）， 龍文堂創辦人，本是丹波龜山的一個陸軍將校，制銅精藝，1770年到京都成為鑄物師。四方安之助（1780-1841）是龍文的兒子， 名波雄，字鼎介，通稱安之助，繼承父親的名字建立工作室，並且自稱就是龍文堂，也就是一般坊間所認識的初代龍文堂，被認為是脫蠟技術第一人。與儒家、歷史學家、書法家和詩人賴山樣和著名陶工、畫家青木木米配合創作出最好的鐵壺和煎茶器具。在日本流傳最早的鐵壺是京都龍文堂所造，製作時間約在天寶年間（1830-1844）。

有兩個對日本鐵壺製造技術和文化起到極大影響的著名釜師跟從了安之介學徒，成為了安之介的得意門徒，這兩個就是日本鐵壺史上大名鼎鼎的波多野正平和初代秦米藏（也稱秦藏六或藏六）。有史書記載正平和藏六是親兄弟，兩人在師從安之介後造化各有不同。波多野正平（1812-1892）學藝大成，尤以脫蠟製造而出名，滿徒離開龍文堂後，他自立門戶自許為龜文，創建了自己的堂號“龜文堂”。相當於我們現代人開辦了自己的公司。

而秦藏六（1823-1890）在掌握了蠟鑄法後對中國青銅器文化極感興趣，以至在後來他所製作的鐵壺等茶道用器中，多次將中國西周時期青銅器上的圖騰紋樣鑄在自己的壺身和器件上，形成獨到風格。藏六釜師沒有創建自己的鐵壺堂號，後所見到他造的壺體上一般有“藏六居造”、“藏六二世”、“三世”、“四世”、“藏六造”等章款，這可能與他被天皇召為宮廷御用釜師有關。藏六壺型有用圖騰中神鳥神獸的獸口為壺嘴的，看上去非常美觀且別具一格。不僅壺嘴精彩，壺身也多有饕餮、如意祥雲、富貴回紋、龍鳳呈祥等浮雕和嵌銀工藝的圖案出現。藏六的壺雖無堂號，但其壺身落款“藏六”也是一直代代相傳，亦可等同於藏六堂。藏六係所造茶器除鐵壺外還有諸多方面的器具種類，如銅器、銀器、茶器、文房四寶、香道用具等，特別是茶道用具例如釜、爐、水指、建水、蓋置、水竹、茶五德、茶壺、罐、茶托、茶入、茶碗、茶刀、茶則、香爐、花插等等，每一器件都精美至極，實為追崇者收藏之佳品。

龍文堂的名釜師另有上田照房、大國壽朗、大國楳翁、岩本、井上（即梅泉）、林、島、西房、河田昌晴等。

日本 龜文堂 高浮雕 錯金銀 山居盛上圖鐵壺

此件長度20cm，寬度17cm，高度22.5cm，重量2317g，容量 1600c.c.。

作者簡介

      波多野正平（1812─1892）是龜文堂的創辦者，與秦藏六並稱安之介的兩大得意門生，早期師從於安之介的經歷，為他的傑出技巧得以獨立發展奠定了堅實基礎。

波多野正平是一名堅持“創作理想”的藝術家，所以他的作品沒有製式風格，而富有濃郁的創作感和藝術氣息。波多野正平在龍文堂學習了較進階別的蠟鑄法，所以目前所見龜文堂作品中，蠟鑄法成為主要製作模式。三生緣所藏龜文堂製“水波紋獸嘴鐵壺”以及龜文堂與湖嚴堂合製“山水家屋銼金銀鐵壺”、“波千鳥型銼銀鐵壺”即為蠟鑄法代表之作。 

蠟鑄法又稱脫臘鑄造法，即先用蠟型雕刻成需要製作的形狀，經過附砂、烤模後，將蠟融出，從而形成所需要的砂模，澆鑄後將砂模打碎，取出成品。由於蠟鑄法不需要在砂模成形後脫出內模，所以並無道統砂鑄造法的腰線及澆鑄孔。除蠟鑄這一特點外，龜文堂的作品壺身多雕飾，並因改良S型可拆式手把而廣受好評。

蠟鑄法是龜文堂一直堅持的一種極為繁複的工序，一件蠟模只能創作一把鐵壺，且龜文堂作品壺身與壺底皆鑄有款識，工藝的繁複及作品的唯一，使之自問世即備受推崇，至今身價倍增且量少難尋。如今，蠟鑄法所呈現的這些特點，也成為鑑別龜文堂作品的方法之一。

波多野正平親製之作存世量更為稀少，在市場上鮮有所見，加之他在鐵壺界崇高的地位，近一年來，其價格更極速提升。同時收藏市場中的仿品也層出不窮，上世紀初期即出現了使用砂鑄法的老仿龜文（大阪龜），近期仿品則使用硬模硬模鑄造（仿造龜），且新製仿品因使用進口鐵製成，在品相及壺身重量上與真品有很大區別。

在龜文堂作品中，波千鳥系列為人所熟知。此系列作品在壺身上塑造了一幅生動的湖面飛鳥圖，壺身兩側分別為朝夕之景，以金銀銼出飛鳥、明月之型，型式生動，主題明快而突出。壺把手及壺鈕上也往往以金銀飾以飛鳥之形，或回首或振翅，與壺身之景交相呼應，使作品倍增藝術性及生活氣息。

日本 龜文堂 高浮雕 錯金銀 石山秋月圖鐵壺

此件長度20cm，寬度18cm，高度24.5cm，重量2545g，容量 1750c.c.。

作者簡介

      波多野正平（1812─1892）是龜文堂的創辦者，與秦藏六並稱安之介的兩大得意門生，早期師從於安之介的經歷，為他的傑出技巧得以獨立發展奠定了堅實基礎。

波多野正平是一名堅持“創作理想”的藝術家，所以他的作品沒有製式風格，而富有濃郁的創作感和藝術氣息。波多野正平在龍文堂學習了較進階別的蠟鑄法，所以目前所見龜文堂作品中，蠟鑄法成為主要製作模式。三生緣所藏龜文堂製“水波紋獸嘴鐵壺”以及龜文堂與湖嚴堂合製“山水家屋銼金銀鐵壺”、“波千鳥型銼銀鐵壺”即為蠟鑄法代表之作。 

蠟鑄法又稱脫臘鑄造法，即先用蠟型雕刻成需要製作的形狀，經過附砂、烤模後，將蠟融出，從而形成所需要的砂模，澆鑄後將砂模打碎，取出成品。由於蠟鑄法不需要在砂模成形後脫出內模，所以並無道統砂鑄造法的腰線及澆鑄孔。除蠟鑄這一特點外，龜文堂的作品壺身多雕飾，並因改良S型可拆式手把而廣受好評。

蠟鑄法是龜文堂一直堅持的一種極為繁複的工序，一件蠟模只能創作一把鐵壺，且龜文堂作品壺身與壺底皆鑄有款識，工藝的繁複及作品的唯一，使之自問世即備受推崇，至今身價倍增且量少難尋。如今，蠟鑄法所呈現的這些特點，也成為鑑別龜文堂作品的方法之一。

波多野正平親製之作存世量更為稀少，在市場上鮮有所見，加之他在鐵壺界崇高的地位，近一年來，其價格更極速提升。同時收藏市場中的仿品也層出不窮，上世紀初期即出現了使用砂鑄法的老仿龜文（大阪龜），近期仿品則使用硬模硬模鑄造（仿造龜），且新製仿品因使用進口鐵製成，在品相及壺身重量上與真品有很大區別。

在龜文堂作品中，波千鳥系列為人所熟知。此系列作品在壺身上塑造了一幅生動的湖面飛鳥圖，壺身兩側分別為朝夕之景，以金銀銼出飛鳥、明月之型，型式生動，主題明快而突出。壺把手及壺鈕上也往往以金銀飾以飛鳥之形，或回首或振翅，與壺身之景交相呼應，使作品倍增藝術性及生活氣息。

日本 高陵金壽堂 純銀雅摘急須壺（非保育類）

此件長度12.2cm，寬度7.3cm，高度7.7cm，重量158g，容量 150c.c.。

作者簡介

金壽堂的創辦人雨宮宗兵衞和安之介為一時瑜亮，現在的歐洲的亞洲民藝館還收藏著金壽堂的雨宮作品，看的出金壽堂的歷史地位。壽堂（素壺系統）有金青堂、金觀堂、金玉堂、金榮堂、金龜堂、雲色堂是金壽堂系統的五大支柱之一。

支柱之二就是光玉堂是素壺中的精品堂號，（能做金工的堂號很少，名師也就是那麼幾個，光玉堂是其中之一）光寶堂永寶堂菊光堂山玄堂也是金工大家，金工師茂光的作品，堪比龍文堂系統的金龍堂梅隆軒。

日本 高陵金壽堂 純銀雅柄急須壺（非保育類）

此件長度16.1cm，寬度11.8cm，高度8.8cm，重量228g，容量 250c.c.。

作者簡介

金壽堂的創辦人雨宮宗兵衞和安之介為一時瑜亮，現在的歐洲的亞洲民藝館還收藏著金壽堂的雨宮作品，看的出金壽堂的歷史地位。壽堂（素壺系統）有金青堂、金觀堂、金玉堂、金榮堂、金龜堂、雲色堂是金壽堂系統的五大支柱之一。

支柱之二就是光玉堂是素壺中的精品堂號，（能做金工的堂號很少，名師也就是那麼幾個，光玉堂是其中之一）光寶堂永寶堂菊光堂山玄堂也是金工大家，金工師茂光的作品，堪比龍文堂系統的金龍堂梅隆軒。