銅器簡述

銅器主要分為鼎、酒器、食器、水器、樂器、兵器、量器、銅鏡及雜器等九類。 　 鼎　 　　鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。鼎有很小的，也有極大的，小的不足四寸，而鼎中之王應為1939年殷墟武官村吳家柏樹墳園出土的司母戊大方鼎，高133厘米、長110厘米，重875公斤，形制非常雄偉，不但在中國，在世界考古上也是最大的青銅器。有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數。據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎並非代表中央政權的九鼎。 酒器 　　在中國古代有「無酒不成禮」之說，故酒是祭神享祖、禮儀交往、宴賓會客等活動的必備之物，盛酒的青銅器具也就自然成為禮器了。商代酒器最簡單的組合是一爵一觚，用以斟飲。爵這種酒器的命名，是由於它的造型像一只雀鳥，前面有流，好象雀啄，後面有尾，腹下還有細長的足，而古代「爵」與「雀」同音通用，故而名之。爵、角、斝均為飲器，但形制有區別。角無柱，尾和流均呈三角形的尖端。斝的容量一般較大，有兩柱而沒有流和尾。商末周初，出現觶，與爵組合一起，觥也是一種飲器，其形制有蓋、有流、有□，下有方座或四足。至於作為飲器的杯、樽出現在戰國中期，至漢而盛行。 　　儲酒器主要有尊、卣、方彝、瓿、罍、壺等。尊、卣相配套使用。方彝出現稍晚，也與尊相配合。一組尊，卣或尊，方彝，在古代是尊貴的酒器，有人認為尊貴之「尊」是因此而來的。戰國以後，大腹的圓壺自名為鍾，也是一種酒器。漢代，方壺自名鈁，扁壺在戰國自名「鉀」。有些儲酒器內附有挹酒用的勺，勺為長柄，前端作杯狀。禁也可稱之為酒器，它是托在酒器下面的長方台座。 食器 　　青銅食具也是禮器，因為用什麼樣的青銅器皿盛煮食物可以代表不同的等級。真正意義的食器有簋、簠、敦、豆等，簋是食器中最常見的一種，是盛黍稷等食物用的容器。其形制分為有蓋、無蓋、有耳、無耳之別。商代晚期，西周、春秋時期較為流行。周代的簋，圈足以下多附有方座，這是由於古代人席地而坐，食器附座，便於取食。簋有器形很大的，如周歷王簋，高59厘米，重60公斤。簋與鼎相配，為偶數，如八簋、六簋、四簋，二簋可代表不同的貴族等級。春秋中期後，出現了敦這種食器，漸次流行。春秋時代的敦圓體加蓋，到戰國時代，敦演變成蓋器同形，全體呈卵圓形，俗稱「西瓜鼎」。嬃簋，敦同簋一樣，呈偶數組合。 　　食器的另一類是豆。青銅豆有深腹的，有平盤的。戰國時代有一種方體的豆，應叫「琦」。平盤的豆，自名為「舖」，可能即古文獻中的籩，用以盛放干果肉脯之類。 水器 　　水器之中，最常見的是盤，匜。在西周中葉以前，盤不是與匜相配而是同有管狀流的盉相配合，西周晚期才被匜所取代。 　　鑒也是重要的水器之一，或者無耳，或有兩耳、四耳。它是一種大盆，通常有三種用處：其一，是盛水用以洗浴；其二，貯水籍以照面；其三，用來裝冰，即《周禮》所說的冰鑒。鑒這個字解作鏡子、光照、審查，即源於此。 樂器 　　青銅制樂器的種類較多，最早的莫過於距今四千年前後的銅鈴。其他如鐃、鐘、鎛、鼓、錞，於商代後期才流行起來。饒，流行於商代晚期，它的口朝下，上面有長甬，甬端置立於木制的器座上，演奏時，用木錘敲擊器口的中間部位。饒可分兩種，一種是獨立的，器形較大，有的重達150余公斤；另一種有五、三件大小不一，代表不同音階的饒構成編饒。饒被倒置過來，懸掛起來演奏，以得到更為清澈的音響，這就是鐘。編鐘的件數逐漸增多，能奏出復雜的樂曲。甬鐘在懸掛起來時，是前後傾斜的。而鎛是一種平口的鐘形樂器，是用環形的鈕懸掛的，掛起來時，位置垂直，和甬鐘不同。銅鼓在中原一帶罕見，西南地區的大量銅鼓，是秦漢以後的，但地域色彩極濃。 兵器 　　「國之大事，在祀與戎」。因此，最先進的技術最先用於制作兵器，青銅鑄造技術也不例外。古代的青銅兵器和我們後來常見的十八般兵器有所不同，青銅兵器種類較多，如鉞、刀、劍、戈、矛、鈹、鏃、殳、弩機、甲冑等等，功能和形狀也較為原始。 　　最常見的青銅兵器是鉞。它是用於斬殺的刑具，因而又演化成為權力的象征。古代王者出師，手中常持鉞。中國青銅劍制作，其時代可上溯到商。西周早期出現柳葉形的劍。東周時期，戰爭頻繁，劍得到充分發展，長度可達1米以上。短劍應稱之為匕首。這一時期出現了不少稀世珍寶，許多名劍和制劍大師的名字也從此流傳百世。 　　鈹其型似短劍，但能裝長柄，多數呈柳葉形，莖部有一穿孔，其流行年代在戰國末年以後。 　　戈是中國青銅兵器最常見的一種，也最具特色。戈是從收割作物用的刀發展而來的，其使用方法與刀相仿，是用戈援或啄或鉤，因而稱為「勾兵」。最早的戈是直援的，隨後在援下延伸出胡，加長了起殺傷作用的利刃，也便於裝柄。戈內是起與援平衡作用的，後來也作出鋒刃。 　　矛是刺兵。把矛裝在戈柲的上端能鉤刺兩用的這種兵器稱之為戟，西周時代出現了矛戈混鑄成一體的十字形戟，戰國流行卜字形戟，戰國時期新發現一種三戈聯裝的戟。秦漢的戟變成了「片」字型，如三國時呂布「轅門射戟」的戟，在中國應是家喻戶曉的武器。 　　裝有長柄的砍斫武器刀，在商代就出現了，尤其在西北地區比較流行，把刀和戈結合鑄在一起的兵器，稱之為勾乾、戟，西周時期常見。 量器 　　我們通常所說的量器包括度、量、衡三方面。用以度量長度的，主要是銅尺。測量容積用的量器，依其容積自命名，有撮、勺、龠、升、參（三分之一斗）、半（二分之一斗）、斗、斛等名稱。稱量重量的有衡，即天平。《墨子》一書中說，戰國時期中國已有了桿秤，有了桿秤就應有「權」，但在考古學上尚未發現實物，故尚待考證。 銅鏡 　　中國銅鏡起源較早，被確認最早的三件銅鏡屬距今四千年的齊家文化。它們的制作較粗糙，但系青銅鏡已無疑問。夏、商、西周早期也有銅鏡發現，隨後西周春秋時期的銅鏡得以確認。這時期的銅鏡都是圓形的，背面有很窄的鈕，並有幾何形或鳥獸形裝飾。戰國兩漢時期，銅鏡得到了充分的發展，成為極其重要的，富有特色的一種藝術品。此時的銅鏡背面常有各種不同的鑄塑裝飾物如虎、龍等。還有的銅鏡鑄有篆書陽文，這對我們研究這一時期的社會史有參考作用。唐代是銅鏡制作的又一個鼎盛時期，平脫鏡、螺鈕鏡、金背鏡、銀背鏡屢有發現，紋飾題體豐富多彩，制作水准極高，一些保存較好的唐鏡仍能光潔如初，唐以後銅鏡制作開始走下坡路，五代北宋就基本上見不到銅鏡流傳了，這可能與玻璃鏡制鏡技術的輸入及流行有關。 雜器 　　除了上述這幾大類型的青銅器之外，還有一些普通的青銅制生活用具，包括部分宗教禮儀性質的用品，如燈、爐、熏爐、杖首、梳、笄、線盒、帶鉤、金銚、熏器、濾斗、建築飾件等。這類器物主要出現在戰國以後，與青銅器功能發生變化有關。帶鉤、璽印、貨幣數量多，也有特色。三峽庫區出土的搖錢樹也是屬於這一類的器物。四川三星堆出土青銅人像、人面、神樹等前所未見器物，開拓了我們的視野，人像中最寵大的一件，高達2.6米，下有方座，上面站立人形，戴冠長衣、赤足，兩手作握狀，專家考證其應為宗教用具。人面裡最大的一件，高64.5厘米，寬1.38米，長耳突目，隆鼻闊口，富有神秘色彩，這也應是宗教用具，或者是一種圖騰。神樹中最大的一件高有3.9米，上有巨龍和禽鳥花果。這些青銅器改變了我們對邊遠地區青銅文化的認識。 　　文章節錄自《中國工藝美術辭典》作者：雄獅美術編　出版社：雄獅美術

銅器主要分為鼎、酒器、食器、水器、樂器、兵器、量器、銅鏡及雜器等九類。 　 鼎　 　　鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。鼎有很小的，也有極大的，小的不足四寸，而鼎中之王應為1939年殷墟武官村吳家柏樹墳園出土的司母戊大方鼎，高133厘米、長110厘米，重875公斤，形制非常雄偉，不但在中國，在世界考古上也是最大的青銅器。有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數。據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎並非代表中央政權的九鼎。 酒器 　　在中國古代有「無酒不成禮」之說，故酒是祭神享祖、禮儀交往、宴賓會客等活動的必備之物，盛酒的青銅器具也就自然成為禮器了。商代酒器最簡單的組合是一爵一觚，用以斟飲。爵這種酒器的命名，是由於它的造型像一只雀鳥，前面有流，好象雀啄，後面有尾，腹下還有細長的足，而古代「爵」與「雀」同音通用，故而名之。爵、角、斝均為飲器，但形制有區別。角無柱，尾和流均呈三角形的尖端。斝的容量一般較大，有兩柱而沒有流和尾。商末周初，出現觶，與爵組合一起，觥也是一種飲器，其形制有蓋、有流、有□，下有方座或四足。至於作為飲器的杯、樽出現在戰國中期，至漢而盛行。 　　儲酒器主要有尊、卣、方彝、瓿、罍、壺等。尊、卣相配套使用。方彝出現稍晚，也與尊相配合。一組尊，卣或尊，方彝，在古代是尊貴的酒器，有人認為尊貴之「尊」是因此而來的。戰國以後，大腹的圓壺自名為鍾，也是一種酒器。漢代，方壺自名鈁，扁壺在戰國自名「鉀」。有些儲酒器內附有挹酒用的勺，勺為長柄，前端作杯狀。禁也可稱之為酒器，它是托在酒器下面的長方台座。 食器 　　青銅食具也是禮器，因為用什麼樣的青銅器皿盛煮食物可以代表不同的等級。真正意義的食器有簋、簠、敦、豆等，簋是食器中最常見的一種，是盛黍稷等食物用的容器。其形制分為有蓋、無蓋、有耳、無耳之別。商代晚期，西周、春秋時期較為流行。周代的簋，圈足以下多附有方座，這是由於古代人席地而坐，食器附座，便於取食。簋有器形很大的，如周歷王簋，高59厘米，重60公斤。簋與鼎相配，為偶數，如八簋、六簋、四簋，二簋可代表不同的貴族等級。春秋中期後，出現了敦這種食器，漸次流行。春秋時代的敦圓體加蓋，到戰國時代，敦演變成蓋器同形，全體呈卵圓形，俗稱「西瓜鼎」。嬃簋，敦同簋一樣，呈偶數組合。 　　食器的另一類是豆。青銅豆有深腹的，有平盤的。戰國時代有一種方體的豆，應叫「琦」。平盤的豆，自名為「舖」，可能即古文獻中的籩，用以盛放干果肉脯之類。 水器 　　水器之中，最常見的是盤，匜。在西周中葉以前，盤不是與匜相配而是同有管狀流的盉相配合，西周晚期才被匜所取代。 　　鑒也是重要的水器之一，或者無耳，或有兩耳、四耳。它是一種大盆，通常有三種用處：其一，是盛水用以洗浴；其二，貯水籍以照面；其三，用來裝冰，即《周禮》所說的冰鑒。鑒這個字解作鏡子、光照、審查，即源於此。 樂器 　　青銅制樂器的種類較多，最早的莫過於距今四千年前後的銅鈴。其他如鐃、鐘、鎛、鼓、錞，於商代後期才流行起來。饒，流行於商代晚期，它的口朝下，上面有長甬，甬端置立於木制的器座上，演奏時，用木錘敲擊器口的中間部位。饒可分兩種，一種是獨立的，器形較大，有的重達150余公斤；另一種有五、三件大小不一，代表不同音階的饒構成編饒。饒被倒置過來，懸掛起來演奏，以得到更為清澈的音響，這就是鐘。編鐘的件數逐漸增多，能奏出復雜的樂曲。甬鐘在懸掛起來時，是前後傾斜的。而鎛是一種平口的鐘形樂器，是用環形的鈕懸掛的，掛起來時，位置垂直，和甬鐘不同。銅鼓在中原一帶罕見，西南地區的大量銅鼓，是秦漢以後的，但地域色彩極濃。 兵器 　　「國之大事，在祀與戎」。因此，最先進的技術最先用於制作兵器，青銅鑄造技術也不例外。古代的青銅兵器和我們後來常見的十八般兵器有所不同，青銅兵器種類較多，如鉞、刀、劍、戈、矛、鈹、鏃、殳、弩機、甲冑等等，功能和形狀也較為原始。 　　最常見的青銅兵器是鉞。它是用於斬殺的刑具，因而又演化成為權力的象征。古代王者出師，手中常持鉞。中國青銅劍制作，其時代可上溯到商。西周早期出現柳葉形的劍。東周時期，戰爭頻繁，劍得到充分發展，長度可達1米以上。短劍應稱之為匕首。這一時期出現了不少稀世珍寶，許多名劍和制劍大師的名字也從此流傳百世。 　　鈹其型似短劍，但能裝長柄，多數呈柳葉形，莖部有一穿孔，其流行年代在戰國末年以後。 　　戈是中國青銅兵器最常見的一種，也最具特色。戈是從收割作物用的刀發展而來的，其使用方法與刀相仿，是用戈援或啄或鉤，因而稱為「勾兵」。最早的戈是直援的，隨後在援下延伸出胡，加長了起殺傷作用的利刃，也便於裝柄。戈內是起與援平衡作用的，後來也作出鋒刃。 　　矛是刺兵。把矛裝在戈柲的上端能鉤刺兩用的這種兵器稱之為戟，西周時代出現了矛戈混鑄成一體的十字形戟，戰國流行卜字形戟，戰國時期新發現一種三戈聯裝的戟。秦漢的戟變成了「片」字型，如三國時呂布「轅門射戟」的戟，在中國應是家喻戶曉的武器。 　　裝有長柄的砍斫武器刀，在商代就出現了，尤其在西北地區比較流行，把刀和戈結合鑄在一起的兵器，稱之為勾乾、戟，西周時期常見。 量器 　　我們通常所說的量器包括度、量、衡三方面。用以度量長度的，主要是銅尺。測量容積用的量器，依其容積自命名，有撮、勺、龠、升、參（三分之一斗）、半（二分之一斗）、斗、斛等名稱。稱量重量的有衡，即天平。《墨子》一書中說，戰國時期中國已有了桿秤，有了桿秤就應有「權」，但在考古學上尚未發現實物，故尚待考證。 銅鏡 　　中國銅鏡起源較早，被確認最早的三件銅鏡屬距今四千年的齊家文化。它們的制作較粗糙，但系青銅鏡已無疑問。夏、商、西周早期也有銅鏡發現，隨後西周春秋時期的銅鏡得以確認。這時期的銅鏡都是圓形的，背面有很窄的鈕，並有幾何形或鳥獸形裝飾。戰國兩漢時期，銅鏡得到了充分的發展，成為極其重要的，富有特色的一種藝術品。此時的銅鏡背面常有各種不同的鑄塑裝飾物如虎、龍等。還有的銅鏡鑄有篆書陽文，這對我們研究這一時期的社會史有參考作用。唐代是銅鏡制作的又一個鼎盛時期，平脫鏡、螺鈕鏡、金背鏡、銀背鏡屢有發現，紋飾題體豐富多彩，制作水准極高，一些保存較好的唐鏡仍能光潔如初，唐以後銅鏡制作開始走下坡路，五代北宋就基本上見不到銅鏡流傳了，這可能與玻璃鏡制鏡技術的輸入及流行有關。 雜器 　　除了上述這幾大類型的青銅器之外，還有一些普通的青銅制生活用具，包括部分宗教禮儀性質的用品，如燈、爐、熏爐、杖首、梳、笄、線盒、帶鉤、金銚、熏器、濾斗、建築飾件等。這類器物主要出現在戰國以後，與青銅器功能發生變化有關。帶鉤、璽印、貨幣數量多，也有特色。三峽庫區出土的搖錢樹也是屬於這一類的器物。四川三星堆出土青銅人像、人面、神樹等前所未見器物，開拓了我們的視野，人像中最寵大的一件，高達2.6米，下有方座，上面站立人形，戴冠長衣、赤足，兩手作握狀，專家考證其應為宗教用具。人面裡最大的一件，高64.5厘米，寬1.38米，長耳突目，隆鼻闊口，富有神秘色彩，這也應是宗教用具，或者是一種圖騰。神樹中最大的一件高有3.9米，上有巨龍和禽鳥花果。這些青銅器改變了我們對邊遠地區青銅文化的認識。 　　文章節錄自《中國工藝美術辭典》作者：雄獅美術編　出版社：雄獅美術

銅器主要分為鼎、酒器、食器、水器、樂器、兵器、量器、銅鏡及雜器等九類。 　 鼎　 　　鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。鼎有很小的，也有極大的，小的不足四寸，而鼎中之王應為1939年殷墟武官村吳家柏樹墳園出土的司母戊大方鼎，高133厘米、長110厘米，重875公斤，形制非常雄偉，不但在中國，在世界考古上也是最大的青銅器。有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數。據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎並非代表中央政權的九鼎。 酒器 　　在中國古代有「無酒不成禮」之說，故酒是祭神享祖、禮儀交往、宴賓會客等活動的必備之物，盛酒的青銅器具也就自然成為禮器了。商代酒器最簡單的組合是一爵一觚，用以斟飲。爵這種酒器的命名，是由於它的造型像一只雀鳥，前面有流，好象雀啄，後面有尾，腹下還有細長的足，而古代「爵」與「雀」同音通用，故而名之。爵、角、斝均為飲器，但形制有區別。角無柱，尾和流均呈三角形的尖端。斝的容量一般較大，有兩柱而沒有流和尾。商末周初，出現觶，與爵組合一起，觥也是一種飲器，其形制有蓋、有流、有□，下有方座或四足。至於作為飲器的杯、樽出現在戰國中期，至漢而盛行。 　　儲酒器主要有尊、卣、方彝、瓿、罍、壺等。尊、卣相配套使用。方彝出現稍晚，也與尊相配合。一組尊，卣或尊，方彝，在古代是尊貴的酒器，有人認為尊貴之「尊」是因此而來的。戰國以後，大腹的圓壺自名為鍾，也是一種酒器。漢代，方壺自名鈁，扁壺在戰國自名「鉀」。有些儲酒器內附有挹酒用的勺，勺為長柄，前端作杯狀。禁也可稱之為酒器，它是托在酒器下面的長方台座。 食器 　　青銅食具也是禮器，因為用什麼樣的青銅器皿盛煮食物可以代表不同的等級。真正意義的食器有簋、簠、敦、豆等，簋是食器中最常見的一種，是盛黍稷等食物用的容器。其形制分為有蓋、無蓋、有耳、無耳之別。商代晚期，西周、春秋時期較為流行。周代的簋，圈足以下多附有方座，這是由於古代人席地而坐，食器附座，便於取食。簋有器形很大的，如周歷王簋，高59厘米，重60公斤。簋與鼎相配，為偶數，如八簋、六簋、四簋，二簋可代表不同的貴族等級。春秋中期後，出現了敦這種食器，漸次流行。春秋時代的敦圓體加蓋，到戰國時代，敦演變成蓋器同形，全體呈卵圓形，俗稱「西瓜鼎」。嬃簋，敦同簋一樣，呈偶數組合。 　　食器的另一類是豆。青銅豆有深腹的，有平盤的。戰國時代有一種方體的豆，應叫「琦」。平盤的豆，自名為「舖」，可能即古文獻中的籩，用以盛放干果肉脯之類。 水器 　　水器之中，最常見的是盤，匜。在西周中葉以前，盤不是與匜相配而是同有管狀流的盉相配合，西周晚期才被匜所取代。 　　鑒也是重要的水器之一，或者無耳，或有兩耳、四耳。它是一種大盆，通常有三種用處：其一，是盛水用以洗浴；其二，貯水籍以照面；其三，用來裝冰，即《周禮》所說的冰鑒。鑒這個字解作鏡子、光照、審查，即源於此。 樂器 　　青銅制樂器的種類較多，最早的莫過於距今四千年前後的銅鈴。其他如鐃、鐘、鎛、鼓、錞，於商代後期才流行起來。饒，流行於商代晚期，它的口朝下，上面有長甬，甬端置立於木制的器座上，演奏時，用木錘敲擊器口的中間部位。饒可分兩種，一種是獨立的，器形較大，有的重達150余公斤；另一種有五、三件大小不一，代表不同音階的饒構成編饒。饒被倒置過來，懸掛起來演奏，以得到更為清澈的音響，這就是鐘。編鐘的件數逐漸增多，能奏出復雜的樂曲。甬鐘在懸掛起來時，是前後傾斜的。而鎛是一種平口的鐘形樂器，是用環形的鈕懸掛的，掛起來時，位置垂直，和甬鐘不同。銅鼓在中原一帶罕見，西南地區的大量銅鼓，是秦漢以後的，但地域色彩極濃。 兵器 　　「國之大事，在祀與戎」。因此，最先進的技術最先用於制作兵器，青銅鑄造技術也不例外。古代的青銅兵器和我們後來常見的十八般兵器有所不同，青銅兵器種類較多，如鉞、刀、劍、戈、矛、鈹、鏃、殳、弩機、甲冑等等，功能和形狀也較為原始。 　　最常見的青銅兵器是鉞。它是用於斬殺的刑具，因而又演化成為權力的象征。古代王者出師，手中常持鉞。中國青銅劍制作，其時代可上溯到商。西周早期出現柳葉形的劍。東周時期，戰爭頻繁，劍得到充分發展，長度可達1米以上。短劍應稱之為匕首。這一時期出現了不少稀世珍寶，許多名劍和制劍大師的名字也從此流傳百世。 　　鈹其型似短劍，但能裝長柄，多數呈柳葉形，莖部有一穿孔，其流行年代在戰國末年以後。 　　戈是中國青銅兵器最常見的一種，也最具特色。戈是從收割作物用的刀發展而來的，其使用方法與刀相仿，是用戈援或啄或鉤，因而稱為「勾兵」。最早的戈是直援的，隨後在援下延伸出胡，加長了起殺傷作用的利刃，也便於裝柄。戈內是起與援平衡作用的，後來也作出鋒刃。 　　矛是刺兵。把矛裝在戈柲的上端能鉤刺兩用的這種兵器稱之為戟，西周時代出現了矛戈混鑄成一體的十字形戟，戰國流行卜字形戟，戰國時期新發現一種三戈聯裝的戟。秦漢的戟變成了「片」字型，如三國時呂布「轅門射戟」的戟，在中國應是家喻戶曉的武器。 　　裝有長柄的砍斫武器刀，在商代就出現了，尤其在西北地區比較流行，把刀和戈結合鑄在一起的兵器，稱之為勾乾、戟，西周時期常見。 量器 　　我們通常所說的量器包括度、量、衡三方面。用以度量長度的，主要是銅尺。測量容積用的量器，依其容積自命名，有撮、勺、龠、升、參（三分之一斗）、半（二分之一斗）、斗、斛等名稱。稱量重量的有衡，即天平。《墨子》一書中說，戰國時期中國已有了桿秤，有了桿秤就應有「權」，但在考古學上尚未發現實物，故尚待考證。 銅鏡 　　中國銅鏡起源較早，被確認最早的三件銅鏡屬距今四千年的齊家文化。它們的制作較粗糙，但系青銅鏡已無疑問。夏、商、西周早期也有銅鏡發現，隨後西周春秋時期的銅鏡得以確認。這時期的銅鏡都是圓形的，背面有很窄的鈕，並有幾何形或鳥獸形裝飾。戰國兩漢時期，銅鏡得到了充分的發展，成為極其重要的，富有特色的一種藝術品。此時的銅鏡背面常有各種不同的鑄塑裝飾物如虎、龍等。還有的銅鏡鑄有篆書陽文，這對我們研究這一時期的社會史有參考作用。唐代是銅鏡制作的又一個鼎盛時期，平脫鏡、螺鈕鏡、金背鏡、銀背鏡屢有發現，紋飾題體豐富多彩，制作水准極高，一些保存較好的唐鏡仍能光潔如初，唐以後銅鏡制作開始走下坡路，五代北宋就基本上見不到銅鏡流傳了，這可能與玻璃鏡制鏡技術的輸入及流行有關。 雜器 　　除了上述這幾大類型的青銅器之外，還有一些普通的青銅制生活用具，包括部分宗教禮儀性質的用品，如燈、爐、熏爐、杖首、梳、笄、線盒、帶鉤、金銚、熏器、濾斗、建築飾件等。這類器物主要出現在戰國以後，與青銅器功能發生變化有關。帶鉤、璽印、貨幣數量多，也有特色。三峽庫區出土的搖錢樹也是屬於這一類的器物。四川三星堆出土青銅人像、人面、神樹等前所未見器物，開拓了我們的視野，人像中最寵大的一件，高達2.6米，下有方座，上面站立人形，戴冠長衣、赤足，兩手作握狀，專家考證其應為宗教用具。人面裡最大的一件，高64.5厘米，寬1.38米，長耳突目，隆鼻闊口，富有神秘色彩，這也應是宗教用具，或者是一種圖騰。神樹中最大的一件高有3.9米，上有巨龍和禽鳥花果。這些青銅器改變了我們對邊遠地區青銅文化的認識。 　　文章節錄自《中國工藝美術辭典》作者：雄獅美術編　出版社：雄獅美術